La primera entrega de esta nueva serie del historiador Ronald León Núñez, que nos aproxima a una concepción marxista del Estado bajo el régimen de los López, aborda la naturaleza, de acuerdo con la concepción materialista de la historia, del Estado moderno, premisa de análisis del período en que Carlos Antonio López encabezó el gobierno paraguayo (1841-1862).
En la última semana de febrero de 1848, la pequeña litografía de J. E. Burghard, en el número 46 de la calle Liverpool, centro de Londres, terminó la impresión de tres mil copias de un panfleto escrito en alemán, Manifest der Kommunistischen Partei. Nadie imaginaba el tremendo impacto histórico que ese pequeño folleto tendría.
Hoy se celebra el aniversario de la publicación del Manifiesto Comunista, impreso el 21 de febrero de 1848 en Londres: se trata, sostiene la autora del presente artículo, «de la primera aparición histórica del manifiesto como forma moderna del discurso político revolucionario y del discurso artístico vanguardista».
En el bicentenario del nacimiento en Barmen-Elberfeld, Prusia, del gran filósofo alemán Friedrich Engels, uno de los autores que marcaron el pensamiento moderno.
En noviembre de 1844, una bomba estalló en las manos de miles de lectores: levantada su breve censura, el libro que dio al anarquista Max Stirner escandalosa fama regresaba a los estantes de las librerías alemanas.
El modo dominante que cada sociedad en cada momento de su historia tiene de organizar la vida sexual y amorosa es solo una construcción social hegemónica, comentan Miguel y el Tío Gervasio en su columna de hoy. Un espacio de encuentro y diálogo entre la producción cinematográfica y la realidad social.